Servicio al cliente

Y dale con China. Una tienda China de ropa solucionó, o al menos intentó solucionar los problemas de atención a sus clientes, colgando este poster donde se indican las frases que pueden y no pueden decir sus empleados.

(*) Vía Neatorama

Masala Sound System - Od Tarnobrzegu po Bangladesz

El mejor raggamuffin tecno indio cantado en polaco que se puede encontrar. Aquí pueden descargar su entretenido disco Long Play, del 2004.

(*) Vía

Lesionados

Alexis Sánchez, jugador estrella de la selección de fútbol Sub-20 de Chile, y desde hace poco tiempo jugador estrella de River Plate, se lesionó. El diagnóstico: rotura de ligamentos en su tobillo izquierdo. El tiempo de recuperación estimado: dos meses. Lo interesante es darse cuenta de que, con ligeras variaciones, en nuestra historia reciente esta noticia se repite una y otra vez. Y más interesante aún es que no tiene que ver con eso que llaman el extracto socioeconómico, pues también le ha ocurrido a jugadores como Sebastián Rozental. Como hace un tiempo observaba Z, Tiene que ver con nuestra manera de combinar los alimentos, o con nuestras rutinas sociales, o con nuestros hábitos de esparcimiento, o quizás con que otro millar de cosas que hacen que nuestros cuerpos se desarrollen con más débilidad en ciertas partes. Cosa que no ocurre, por ejemplo, en Brasil, donde jugadores de nivel mundial siguen saliendo sistemáticamente de las favelas con cuerpos que se lesionan menos, o que tardan mucho menos en recuperarse. Algo hay ahí que no sabemos, y que me gustaría saber.

(*) Noticia y foto vía

El imperio de los objetos (Made in China)

Ya que los chinos están a la orden del día en los posteos y las noticias, me permito sumergirme hacia oriente. El otro día fui al cine a ver una película en que un hombre deja a su mujer y a su hija en una zona rural de China. Cuando vuelve por ellas, años después, ya no existe ni mujer, ni hija, ni pueblo, ni nada conocido porque todo está bajo el agua. La película se llama Naturaleza Muerta (2006, Jia Zhang-ke), ganó Venecia el año pasado y trata sobre lo que queda de humanidad en el entorno de la famosa represa de las tres gargantas (me disculpo si ya la habían visto, pero es que aquí acaba de estrenarse).

Además de sonar un tanto monstruosa, la Represa de las Tres Gargantas es una de las obras de ingeniería hidráulica más impresionantes del mundo. Para lograr algo de esta magnitud ha sido necesario mover a más de un millón y medio de personas de sus pueblos de origen, hacer desaparecer una parte importante de terreno, planificar 17 años de trabajo (que aún no concluyen) y, tal vez lo más decisivo, tener un gobierno que controla los movimientos y decisiones de las personas a tal nivel que no hay quien pueda oponerse a algo de lo que allí sucede. Todas las críticas a su factibilidad económica, medioambiental, social, a la pérdida de decenas de ciudades y más de mil pueblos, muchos milenarios, etc, se transforman en minucias y datos anecdóticos que a pocos importan y que, por lo demás, ya no tienen vuelta atrás (Más información en http://www.miliarium.com/Monografias/TresGargantas/Introduccion.asp).

Lo interesante de todo esto son las diversas formas que va adquiriendo el poder. Por qué? Porque China actualmente es un macro poder capaz de atravesar todas las fronteras con sus objetos de consumo. Ha sido capaz de reinventar el vasto poder político que le otorgó su status de imperio durante siglos, como un fenómeno de dominación moderno, más bien de corte económico, que aunque menos notorio a la opinión pública. China está en los hogares de tres cuartas partes del globo porque China es sus jugueras, su ropa, platos, juguetes y computadores; China puede ser algo tan cotidiano como eso y, al mismo tiempo, alcanzar tal extensión en su dominio que no haya lugar en el mundo donde no existan lápices y gomas de borra made in china.

Si la ramificación de sus microobjetos ha ocurrido con una estrategia tan agresivamente microscópica hacia fuera de sus fronteras, es imposible que sus poderes internos no se manifiesten en la cuasi exclavitud que ocurre dentro de sus fábricas o en sus pueblos a medio demoler y a punto de desaparecer bajo el agua. No es que me fascine el mundo occidental y neoliberal que vivimos, y ni siquiera la idea de libertad individual que nos han vendido, pero ¿podríamos vivir en casas que tuvieran en sus murallas la marca de hasta dónde subirá el agua en la siguiente fase del proyecto y un día amanecer con una marca en la puerta que diga “demolición autorizada”?

Lo que más impresiona de los chinos es su planificación, su magnificencia y su gran escala imperial, sin humanidad visible.

Thriller

Según Bollywood:

Vía un amigo de Felo cuyo nombre nunca supe

Según unos fans de Lego:

Vía

Según los internos del CPDRC en Filipinas:

Vía

Más aquí

Made in China

La investigación de Mattel, sobre el caso de los 21 millones de juguetes fabricados en China que se vió obligada a retirar del mercado, básicamente concluyó lo mismo que ya habían dicho en Pekín: que sólo el 13% contenía exceso de plomo, y el restante 87% tenía problemas de diseño. Como el diseño no era precisamente Made in China, hoy Mattel se disculpó con el gobierno Chino por el daño que causaron con la masiva retirada de juguetes. Y sobre el exceso de plomo, la investigación presume que provenía de pintura de mala calidad que fue vendida al fabricante contratado por Mattel, Lee Der Toy Company, y hay cuatro detenidos que enfrentan cargos criminales. Zhang Shuhong, director de Lee Der Toy Company, se suicidó el 11 de Agosto poco después del masivo y publicitado retiro de juguetes.

Bonus: escenas de la vida cotidiana en una fábrica China de juguetes, tales como la hora de almuerzo que muestra esta fotografía (Vía)

GO!GO!7188 - Manatsu No Dance Hall

(*) Para ver este y otros videos de GO!GO!7188 en calidad decente, pueden buscar en Stage6

Un centímetro de profundidad

Según consignan diversos medios, el pasado 14 de Septiembre el Senador Demócrata por Nebraska Ernie Chambers inició una demanda contra el mundialmente famoso Dios, para exigirle que deje de causar catástrofes y de practicar el terrorismo. Fue tal el puntaje que obtuvo en la escala de noticias freak, que incluso La Cuarta decidió ponerla en portada en vez de su tradicional teticia (*). Según nos dice el diario popular, es una nueva prueba de que en Estados Unidos las acciones judiciales pueden prosperar en los tribunales, sin importar lo descabelladas que puedan parecer. Lo mismo dicen otros medios más "serios", como Radio Cooperativa o InfoBAE, dejando la impresión de que Ernie Chambers es parte de lo descabellado.

Pues bien, una búsqueda de 5 minutos en Wikipedia y Google nos informan que Ernie Chambers es, desde los años 60, uno de los líderes más importantes del movimiento de derechos civiles en Nebraska. También que es el Senador que más tiempo ha permanecido en sus funciones en Estados Unidos, 37 años continuos desde su primera elección en 1970. Su última reelección fue el 2004, y lo más probable es que sea realmente la última porque una enmienda constitucional, aprobada el año 2000, impide ser electo por más de dos períodos de 4 años. Algunos opositores a esta limitación han sugerido que esta enmienda fue formulada, principalmente, para impedirle a Ernie Chambers continuar en el Senado.

Ernie Chambers viste polera (t-shirt) y jeans durante su asistencia al Congreso, y si bien esto parece otro dato freak, más bien es un indicador del tipo de persona que es Chambers. Tal como dice el JournalStar y otros medios, es su explícita intención demostrar, mediante una demanda a Dios, que la legislación está hecha de modo que permite demandas frívolas e inapropiadas. Tal como lo entiendo ahora, Chambers es un tipo bastante interesante, que está usando al poder judicial y a los medios para ilustrar un punto de vista, a mi juicio bastante relevante en la legislación estadounidense. Pero, como diría Ricarte Soto, esto a nadie le interesa.

Un hurra por nuestra prensa y su mar de conocimiento con un centímetro de profundidad. Hip hip, hurra. Cómo bonus, todo esto me hizo recordar aquel episodio de 2002, tratado con bastante más seriedad por la prensa de la época, en que la Concejal de Valparaiso Marisol Paniagua, primero atea, después cristiana hiperactiva y luego incluso co-protagonista de un hecho de violencia intrafamiliar en 2006, consiguió que modificaran una ordenanza municipal para poder entregarle las llaves de la ciudad a Jesucristo.

(*) Si semejante neologismo existiera, vendría a ser una noticia en la cual la protagonista debe su fama a sus tetas

el 18

Aunque un poco pasado el 18, aquí les va un recordatorio de personajes chilenos que deambulan por otras tierras y celebran la independencia nacional con empanás, vino tinto y una buena manito'e cueca (la que por supuesto yo nunca he bailado en mi vida). Salú cabros.

Kit

Un imprimible recortable de David Hasselhof. ¿Qué más podría uno querer? ¿Al Papa? Bueno, en ese caso en el sitio de su autor, Rob Nance, también pueden imprimir y recortar al Papa.

(*) Vía

Trance

No había encontrado un mashup que me pareciera realmente bueno, pero siempre hay una primera vez. El material son antiguas tomas hechas en iglesias.

(*) Vía

Esto es vida

Dice un artículo del diario del domingo que los estadounidenses (¡y no americanos!) viven atrapados en un estilo de vida que les obliga a levantarse cada vez más temprano. Un 12,6% de la población trabajadora sale de sus casas antes de las 6 de la mañana. Supongo que por eso, un 75% de los 16.7000 Mc Donald’s de EEUU abre a las 5 de la mañana. A la expansión de los suburbios de las ciudades y el colapso del tráfico se une el tener que trabajar más para mantener los ingresos. Todo es parte del sistema 24/7 (24 horas 7 días a la semana) que les encanta a los gringos, la sociedad que nunca para. ¿La solución es robarle horas a la noche? No sé por qué me suena esto de carreteras colapsadas y gente levantándose a horas irrisorias… hacia allá vamos? Pues yo me bajo en la próxima parada.

El Coro del Ejército Rojo

El Red Army Choir es, como su nombre lo dice, el Coro del Ejército Rojo. Fue fundado en 1928, e integrado en sus orígenes por soldados rusos que interpretaban canciones militares idem. Despues del final de la Unión Soviética, el coro tuvo que ampliar su repertorio y colaborar con artistas un poco más civiles. Es el caso de sus famosas grabaciones con los Leningrad Cowboys, el equivalente finlandés a Spinal Tap, como esta que pueden escuchar en el video (Happy Together, de The Turtles). Digo escuchar porque en el video, a pesar de su improbable mezcla de sketch escolar con documental de invasión soviética, no hay mucho que ver.

(*) Lo encontré aquí

pechugas de pao

o "Como se postea en esta cosa?" (probando probando)

John doe trabaja en un mega mercado estilo "*.*", donde presta servicios como el chico de las cajas, en el ultimo recuadro del organigrama.Como tal, el tío se sale con la suya con un montón de hacks a la maquina; descansa, no hace nada por la empresa, cultiva la amistad con sus compañeros de trabajo, los protege y los alegra, generando un ambiente donde se cuida y se celebra en comunidad.
Lamentablemente solo basta que llegue una cajera rica con reputación de adicta a los "empleados del mes" para que nuestro otrora héroe, se trasformara en un espinita cualquiera! , olvidará su lealtad hacia sus amigos proletas y su propia lucha anti sistémica, y peor que todo; traicionará irreparablemente a sus amigos.Todo para ser el empleado del mes y poner las manos sobre el filete que le ponen ante sus ojos como premio.
Según el trailer oficial, esta es la historia de un flojo quien nadie le tiene respeto, pero que por el amor de una mujer, logrará el sueño americano.Según yo, por mas que el filete sea la Jessica simpson, la actitud de pasar a llevar al resto para poder surgir, apesta igual que entrepierna de anciana muy amada.

La película se llama "El empleado del mes" y cuando me da por salir a buscar pega de terno y corbata, la veo para arrepentirme.
Le doy una U.F.

http://www.mininova.org/search/employee+of+the+month/seeds

http://www.employeeofthemonthfilm.com/

Vista Gorda

Una investigación dejó al descubierto que un fabricante Chino de juguetes para Disney, Haowei Toys, estaba lleno de faltas a las leyes laborales, y eso que en China las leyes laborales permiten más la explotación que en nuestro lado del mundo (sin contar que a su vez en Estados Unidos y Europa estas cosas son menos peores que en Latinoamérica). Entre otras cosas, los empleados debían trabajar 28 días al mes en jornadas de hasta 15 horas.

Esto, que nos parece cercano a la esclavitud, es una práctica común en las fábricas Chinas: trabajadores explotados, en condiciones mínimas y con un sueldo indigno. Por supuesto, esta es una de las principales razones por las cuales las empresas de este lado del mundo fabrican allá sus productos, y así pueden venderlos a muy bajos precios o regalarlos con la cajita feliz. En el fondo, todos sabemos lo que pasa en China, pero nadie hará nada por cambiarlo por que si así fuera los bolsillos de todos, desde los dueños del mundo hasta los ciudadanos de a pie, se verían afectados.

¿Es posible realmente dejar de comprar productos Chinos, y no participar en el círculo de la explotación? Difícil, tal vez imposible. En el presente las cadenas de producción están tan globalizadas, que probablemente todos los productos que consumimos bajan sus costos gracias a los trabajadores chinos. Los productos integramente fabricados fuera de China seguramente se hacen usando maquinarias chinas, o herramientas chinas, o insumos hechos en China. Y si esas maquinarias, herramientas o insumos no son made in China, lo son las maquinarias, herramientas o insumos usados para fabricarlos. Si realmente quisiéramos dejar de participar en la cadena de explotación, deberíamos dejar de usar computadores, dejar de comprar ropa, dejar de andar en automóviles, dejar de usar el transporte público, y así sucesivamente.

Desde siempre la humanidad ha funcionado en base a una explotación que va en contra de todos los valores y derechos que tanto defendemos, privada o públicamente, y que hagamos la vista gorda no nos convierte en aquellos que nos gusta creer que somos.

(*) Link, vía

¿Desadaptado?

Yo más bien me quedo en casa, pero para quien viaja mucho este puede ser el accesorio ideal. Es un adaptador para cuatro tipos de enchufe diferentes, así que si de pronto te encuentras en algún país extraño (el propio no cuenta) y el enchufe de tu notebook o máquina de afeitar no calza con los agujeros de la pared, la solución vale sólo 19 con 99. No transforma el voltaje, así que fíjate que tu aparato sea multivoltaje o del voltaje apropiado. La lista de paises compatibles está en la página del producto: Link

Pelo en pecho

No soy un hombre de pelo en pecho, pero ahora ¡puedo serlo por sólo 7 con 95! ¡Una baratija! Tenía que ser de Archie McPhee.

Alberto Montt

Alberto Montt es un dibujante chileno que casi a diario publica una viñeta en su blog. Me enteré por Crazy Japan!, pero además en el blog de Alberto Montt me enteré que entre el 6 de Septiembre y el 13 de Octubre expone sus ilustraciones, como parte de la muestra Por Viaje Vendo del colectivo Siete Rayas. Si viven o están de paso por Santiago de Chile, yo que ustedes voy. De hecho, yo voy. Es en el Centro de Extensión de la Ponticuica Universidad Católica, y pueden encontrar más información en su sitio web.

El futuro se fue

Ilustraciones francesas de 1910, imaginando como sería la vida cotidiana en el año 2000. En la imagen, el colegio. Link


(*) Lo encontré en Boing Boing

Apuntes

Y hablando de lo cotidiano, un ñatito ruso escaneó y subió las páginas de un libro de anatomía que incluye los apuntes de clase. No los apuntes que el profesor supone debería tomar, si no los apuntes que en realidad se toman en clase. Advertencia: es un libro de anatomía, así que algunos dibujos son, mmm, de tipo anatómico recreativo. Link.

(*) Lo encontré en los puñolinks

¿Nunca se sabe?

"Dime con quién andas y te diré quién eres" es un popular dicho o refrán cuyo significado no es difícil de comprender para el común de los mortales, pero "dime como eres y te diré en qué andas" puede resultar un poco más complejo de entender y ciertamente más polémico aún de aplicar.

Como se había prometido, he aquí una continuación de la saga Almanaque N°18 (1977), una práctica guía que facilita de manera formidable el detectar entre aquellos que nos rodean y se dicen nuestros amigos, seres con bajos sentimientos, impulsos reprochables e inclinación al delito.

Al poco andar se darán cuenta que unos pocos indicadores, de fácil observación en el rostro de una persona, pueden darnos concretas pistas de su verdadero carácter, y acercarnos a la personalidad oculta tras aquellos graciosos y encantadores modales.

¡Aquí no se salva ni Dios señores!, rasgos anatómicos se mezclan caprichosamente con juicios de valor lapidarios y cargados de desconfianza profunda hacia el prójimo.

Así que vamos poniendo ojo con aquel simpático chico bizco de risa estrepitosa, con la nariz chata, el pelo lacio y el mentón carnoso, pués podríamos estar junto al futuro Charles Manson chileno o tal vez el próximo Papa.

Inanimación Suspendida

En la total oscuridad, Martin Klimas deja caer figuras de arcilla frente a una cámara con el obturador abierto. El ruido enciende la luz por una fracción de segundo, y el resultado es increible. Aquí hay más fotos y una entrevista. Me gusta la combinación de control con azar, así como en el ejercicio La Fábrica de Imágenes.

(*) Lo encontré en Crazy Japan!

One Froggy Evening

Algunos llamones llaman a One Froggy Evening el Ciudadano Kane de la animación. Más allá de si la comparación es justa, o si en realidad Ciudadano Kane es el One Froggy Evening de las películas con actores, se trata de un cortometraje animado histórico. Estrenado el 31 de Diciembre de 1955 como parte de las Merrie Melodies de la Warner Brothers, fue escrito por Michael Maltese y dirigido por Chuck Jones. Y si quieren verlo mejor que esta paupérrima versión en YouTube, véanlo en Stage 6.

(*) Nota técnica: Los videos de Stage 6 requieren tener instalado el plug in de Divx, pero si no lo tienen basta con seguir las instrucciones para instalarlo. Una vez que lo hayan hecho, no sólo podrán ver todos los videos de Stage 6 si no además bajarlos. Para esto último presionen el botón ad hoc que aparece al medio de los videos (y cuya apariencia pueden ver aquí a la derecha). Si después no tienen idea como ver un video en formato Divx, aprovechen de hacerse un favor y bajen VLC Media Player.

La extraña educación

Nunca he entendido por qué existen las muñecas y muñecos que reproducen funciones corporales, es decir que hacen pipí, cacú, popó, pupú y otras bizarras cacofonías. Pero esta, supera incluso mi incapacidad de entender.

Está dirigida a las niñas, como lo demuestra su comercial. ¿O debería estar dirigido a los niños? Semáforos, muñecas, la verdad ya no sé que está pasando con los géneros. Saquen sus propias conclusiones

(*) Estaba aquí

Todopoderoso

Los periodistas de espectáculos suelen llenar sus notas con adjetivos, pero esta publicada en La Tercera ¿no será mucho?. A propósito de unos conciertos de Steve Vai en Chile, el o la periodista escribe:

Steve Vai es uno de los integrantes de la exitosa gira G3, que dio vuelta al mundo junto a Joe Satriani y Eric Jhonson. Además posee la capacidad única de explorar a través de la música todo el espectro de las emociones humanas.

La cursiva es mía. La cursilería, de ellos.

Living music

Antenoche fuimos a un concierto en el departamento de Neve, colaboradora de La Vida Paralela y gran valor. Denver, Una Niña Malvada y Julia Rose en su living. Mejor viernes por la noche no se puede pedir. Grabamos un par de videos, pero como no había luces no se ve ni una cosa. El sonido tampoco es de lo mejor, lo sentimos, pero a pesar de todo en este video pueden escuchar -sin ver- a Denver. Les sugerimos visitar los MySpace de Denver, Una Niña Malvada y Julia Rose para escuchar en forma menos precaria.

Semáforos con falda

Hace unos días leí que en un municipio de Valencia que se llama Sagunto se instalaron nuevos semáforos donde los monitos peatonales cambian su vestuario de forma intermitente entre pantalón y falda. Modernización del mobiliario urbano orientado hacia la igualdad de hombres y mujeres, le llamaron.

Lo interesante es que antes de esta iniciativa ya existían proyectos similares en otros lugares de España y de Europa. El año pasado se instalaron 50 semáforos en Lugo que “iluminaban una figura de mujer, en lugar del habitual destello luminoso que reproduce un icono masculino”. El objetivo que se supone que buscaban era advertir sobre la ausencia de representación femenina en las calles y en la práctica urbana, donde se opta como símbolo de universalidad por la imagen masculina”. Más allá del contenido, el problema de estos últimos es que parecían niñitos con falda.

Con otro matiz, en el ayuntamiento de Fuenlabrada (Madrid) se comenzaron a cambiar diferentes señaléticas para reemplazar el monito varón por una mujer con falda y cola de caballo, con el objetivo de intentar buscar la paridad en la mitad de las señales de tránsito de la zona. En este caso pasó que se les vino encima el la Dirección General de Tráfico con el Convenio de Viena del año 1968 sobre señalización vial, el que fijó estándares para toda Europa. Aún así, el alcalde insistió y ha pedido que se adopten las medidas para que la normativa española e internacional refleje la igualdad de sexos.

Hay otros casos en Alemania e Islandia y lo más probable es que el abanico sea mucho mayor. El punto es que estos cambios generan una cantidad importante de opiniones encontradas. Por supuesto las categorías con que los voy a clasificar son inventadas por mí y no pretenden en absoluto ser exhaustivas. Están l@s sensat@s conformistas, aquell@s que les parece un avance hacia la igualdad en cualquiera de sus formas, la mayor parte de ellas mujeres. Están l@s pragmáticos crític@s, a l@s que les parece una soberana estupidez, porque dicen que los muñequitos ya aparentan cierta neutralidad y que sería mejor gastarse el dinero en cosas más útiles. Está el grupo de los freakies detallistas que dicen que tanta especificidad hará que las mujeres de pelo corto o que no usan falda se sientan igualmente discriminadas, igual que los hombres de pelo largo, los gordos, etc. Y así se multiplican las opiniones.

A mí lo que más me gusta es que estas preocupaciones generen cambios, y que estos cambios también puedan ser divertidos, graciosos, leves. Supongo y espero, eso sí, que otros temas más importantes de desigualdad de género estén igual o más avanzados en sus soluciones, ya que un avance no es excluyente de otros. Hay tantos temas de contenido como de forma por resolver, y si los de contenido toman décadas, y a veces siglos, por qué no empezar a concretar también los otros, sobre todo si es fácil de hacer. Mal que mal, son finalmente los detalles de la vida cotidiana los que hacen las pequeñas diferencias para sentirse viviendo en un lugar un poquito más justo.

Manual de Supervivencia de Carreño

Que mejor metáfora que la selva de cemento, y que mejor metáfora aún que un manual de supervivencia para la ciudad. Justamente eso fue lo que escribió Anthony Greenbank en 1974, y lo tituló justamente "Survival in the City" ("Supervivencia en la Ciudad").
En la imagen, cómo saludar correctamente a un hermano afroamericano.

(*) Lo encontré en Random Good Stuff, quienes a su vez lo encontraron en Miniature Brainwave, quienes a su vez lo encontraron en things magazine. Eso si que es una cadena, mi alma.

Chacarrón

Los Blue Splendor

Murió Rafael Palacios, vocalista, bajista y miembro fundador de Los Blue Splendor. Esto ocurrió en Junio, pero como soy un maldito desinformado me acabo de enterar.
Los Blue Splendor, en cierto sentido tal como le pasó a Cecilia, fueron a parar a lo que los simplistas de siempre llamaron La Nueva Ola. Pero su música estaba lejos de ser una mímica de aficionados como la de Luis Dimas, Los Red Juniors, Dany Chilean, Lalo Valenzuela y todos los demás. Podría intentar describirla, pero lejos es mejor que lo escuchen. En el magnífico pero también difunto blog Rock y Jazz en Chile, pueden descargar su disco de 1967. Adios, Rafael Palacios, nos vemos en algún lugar donde seas tú el protagonista y secundarios los otros.

Traslape

Estoy tan acostumbrado a sentirme anormal, que se me olvida que hay puntos de contacto con los normales. Anormal no es un sinónimo de vanguardista o shuper eshpecial, como algún asopado podría leer, si no sólo un dato estadístico. Por ejemplo, ayer veíamos una rutina de Pablo Zamora y Kurt Carrera (mejor conocidos como el Profesor Salomón y Tutu-Tutu). Morandé con Compañía, el programa donde hacen sus rutinas, es el paradigma de lo indeseable (y no vamos a explicar aquí por qué, no tenemos tanto espacio). Sin embargo Zamora y Carrera, preparan algunas de las rutinas más absurdas y graciosas que he visto. Anoche, por ejemplo, como parte de su segmento Tierra Nuestra (parodia de Tierra Adentro) hablaban de las cárceles. Primero hicieron la tradicional secuencia de chistes de doble sentido (esta vez asociando reja con raja), y luego invitaron al estudio a un supuesto experto Chino. Como no le entendieron, consiguieron a una intérprete que hablaba Chino, pero resultó que sólo hablaba Coreano y Chino. Intentaron de nuevo la entrevista, pero al darse por vencidos consiguieron una intérprete que hablaba Coreano. Lamentablemente, la intérprete resultó ser una Japonesa que sólo hablaba Japonés y Coreano. A esas alturas la entrevista era una cadena absurda de ida y vuelta, y cuando ya estaban por rendirse definitivamente por falta de un intérprete Japonés apareció Carrera, disfrazado con una peluca a lo Adolfo Zaldivar, y dijo saber un poco. Zamora le preguntó a él en castellano, él le preguntó a la segunda intérprete en Japonés, la intérprete le preguntó a la primera intérprete en Coreano, esta le preguntó al experto en Chino. El experto le contestó, y ella tradujo la respuesta al Coreano a la segunda intérprete, quien se lo tradujo a Carrera en Japonés y este finalmente lo tradujo al castellano. La pregunta y la respuesta eran, por supuesto, una idiotez (algo así como "¿Qué se siente estar en Chile?" y "Muy bien", respectivamente), pero toda la secuencia era muy graciosa.

A esas alturas nos preguntábamos, ¿cómo pueden estar dando esto tan absurdo en este programa?, pero la respuesta era evidente: al público presente en el estudio, y probablemente a los telespectadores del programa, también le hacía mucha gracia. Y ahí vino la reflexión con que empezaba este post. No creo que alguien haya subido aún esa rutina a algún sitio, pero otras rutinas de Tierra Nuestra pueden verse en You Tube.

TIERNO MERCADO ÑATITOS...

Un grupo músical germano se ha decidido a lanzar un álbum únicamente y exclusivamente en formato de tonos para móviles.

Les presento al cuarteto alemán Super Smart que ha elegido el curioso formato con la intención de ahorrarse todo tipo de gestión con la industria discográfica y facilitar que su música llegue de manera cómoda a miles de usuarios.

Titulado "Panda Babies", el álbum ha sido lanzado al mercado por "Go Fresh Mobile Music", una empresa alemana especializada en música para teléfonos móviles.

El álbum se está vendiendo a un precio de 1,99 euros, regalados, yo quiero uno. Ahora sólo falta que hayan música exclusiva para sonidos de alarma personalizados, o para timbres, etc...



en fin mis queridísimos amigos peludos un aplauso y un minuto de silencio porfavor!

Matarás

Bible Fight es básicamente lo mismo que Street Fighter, o Mortal Kombat, o dos billones de juegos similares, salvo por un detalle: los combatientes son personajes de la Biblia. Jugar como Moisés y lanzarle las tablas de la ley a Satán, Jesús o Eva, es razón suficiente para que este juego valga la pena. En la imagen, Eva se dispone a llamar a Adán para darle un golpe mortal a María con Jesús en los brazos. Lo encontré en el gran blog que comenta juegos, Play This Thing.

Hay tantas frases hechas con corazón

Jennifer Sutton, 23, mira su propio corazón. Jennifer recibió un transplante, y su antiguo corazón forma parte de una exposición educativa en Londres.

(*) Foto y artículo de Fortean Times, encontrado en Boing Boing

Ciudades que desaparecen

En respuesta a la ex-señorita Libélula, creo que todas nuestras ciudades desaparecen. Algunas quedan deshabitadas por las mismas razones de pesos que las hicieron aparecer, pero otras desaparecen por exceso de habitantes. Santiago y sus casas difuntas, en el segundo caso. Decenas o cientos de pueblos, campamentos, caseríos o como sea que se llamen, nacidos y muertos como rémoras de algún tiburón explotador de los recursos naturales, en el primer caso.

Otros ejemplos de la desaparecida ciudad de Santiago. El departamento donde vive J tiene chimenea. No está en uso, por supuesto, pero su sola existencia dice más de la historia de nuestra ciudad que un montón de libros intelectualoides. En la comuna de Providencia, hace no muchas décadas, vivía la gente que luego emigró a comunas aún más pichuquitas como Las Condes o Vitacura -a ocupar los lugares que entonces habitaban los que emigraron a La Dehesa, Chicureo y otros lugares aún más más pichuquitos. Bueno pues, en aquella época vivió gente en un mundo donde la contaminación ambiental no era un problema de estado, y donde tener chimenea en tu departamento era también un símbolo de status.

El departamento donde vivimos, también ubicado en Providencia aunque en el límite con el centro de Santiago, tiene una habitación de servicio al lado de la cocina, como muchos departamentos de esta comuna. Esto es un lugar donde apenas cabe una cama de una plaza, para que viviera la persona a cargo de las tareas domésticas. Pues bien, este departamento, con todo y su habitación de servicio, no tiene estacionamiento. Décadas atrás, cuando este edificio fue construido, una familia con los suficientes recursos para tener servicio doméstico puertas adentro podía perfectamente no tener, ni aspirar a tener, automóvil.

Vivimos en nuestros propios museos. Que no nos demos cuenta, porque el pasaje es lento y sutil, sin reubicación de familias, alboroto mediático y fiestas tropicales, no significa que sea menos impresionante.

(*) La imagen es del Archivo Fotográfico de Chilectra, por si quieren ver más

(ser (y ya casi ni ser) chuquicamatina)

Permítanme un paréntesis nostálgico. Una vez estuve hospitalizada en el Hospital de Chuquicamata. El Hospital tenía un nombre tan rimbombante como Roy H. Glover (y nunca supe el significado de la H). No tenía más de 5 o 6 años y, sin embargo, recuerdo de noche mirar desde mi cama a través de la ventana, en total éxtasis infantil, lo mucho que brillaban los cerros al resplandor desértico de la luna. En ese entonces aún no había tortas de mineral rodeando uno de los hospitales más hi-tech del momento, ni cubriendo las villas donde vivía la gente, ni sobre el antiguo colegio Chuquicamata (que nombre tan poco original), ni en el mercado ni en el jardín infantil Lobito Feroz.

Estuve ahí porque ahí vivimos durante un tiempo. Vivimos en la villa atacama y luego en la villa turi, todos nombres de fantasía de un campamento minero que nunca pudo llamarse ciudad ni pueblo. La fantasía gringa de las pulperías, de la gente rol A, B o C, de los hombres trabajadores y las mujeres dueñas de casa: todo listo y dispuesto como en el pueblo de cartón del joven manos de tijera, pero con menos colores y glamour.

Y ahora se muere. Para nadie era un secreto que agonizaba desde hace años y que tenía sus horas contadas, como la más eficiente y veraz de las eutanasias. Un espacio urbano poco cuidado, sin espontaneidad, feo, digámoslo con toda honestidad, y que sin embargo albergó mi infancia y la de muchos.

Ahora todas aquellas historias se quedan sin más escenografía que los rincones de la cabeza. Se muere Chuquicamata, lenta y planificadamente, como si a nadie pudiera dolerle por eso. No hace falta luego un museo donde la institucionalidad coleccione cosas y símbolos que a nadie representan. Simplemente se mueren las calles, las casas, los puntos de encuentro. Se mueren las esquinas, la plaza y sus pimientos, únicos árboles capaces de sobrevivir a tanta tierra seca. Se mueren los amores que ahí vivieron.

Mi papá me contó que en la fiesta de despedida todo Calama se subió al escenario a bailar con la Sonora Palacios. Es cierto, fue un funeral menos triste que otros, pero tal vez porque la gente que celebra ya no está en Chuqui ni en sus calles ni en sus casas de años.

Entierran Chuquicamata igual que a la gente cuando muere. Lo entierran e inevitablemente nos entierran un poco a todos los que ahí vivimos, como a los faraones con sus objetos y familiares cercanos. No era un gran lugar, pero estaba vivo porque la gente vivía su vida en él. Vivía, comía, dormía, follaba, jugaba, como en todos los lugares del mundo. Ahora sólo quedan un grupo de casas vacías en medio del desierto a punto de ser sumergidas en el mismo mineral que las puso ahí. El resto se lo lleva cada uno.

*De regalo aquí les va una mínima colección de mis recuerdos infantiles: el pesebre de llamas y guanacos en la plaza todas las navidades, mi recuerdo de la primera vez que copié en una prueba por no saber escribir la letra efe (…tenía 5 años), el cartel de “bienvenidos a la población hundidos reformados”! Las butacas duras y el olor a madera vieja del teatro donde casi nunca habían proyecciones, la señora de la feria que le decía m’ija a mi mamá mientras le vendía el lujo de un trozo de sandía, el olor de las bolitas rojas de los pimientos, la atemporalidad de las visitas a la casa de la Maquita y el Polito, los destellos de luces rojas cuando atardecía en la carretera entre Chuqui y Calama, los cerros morados al sol, ese dolorcito rico de guata que me daba al contemplar el desierto.

** No te parece L como que todo Chuquicamata podría ser un lugar animita donde estampar recuerdos encima, así como la última foto del post, antes de que todo desaparezca? de lo contrario, ¿cómo se hace cuando una ciudad es reemplazada por tierra?

El costillar es mío

Rodolfo Romero, de 22 años y administrador de una tienda de videojuegos en la Zofri, logró desbloquear el IPhone para que pueda ser usado con los proveedores locales de telefonía celular. Una página completa en Las Ultimas Noticias para quien, según dice la misma noticia, se limitó a seguir las instrucciones publicadas hace un par de días por George Hortz, un estadounidense de 17 años que según él mismo invirtió unas 500 horas en desarrollar la técnica.

Pero este caso de éxito tercermundista no es lo que me llama la atención en la noticia, si no la siguiente parte de la entrevista:

- ¿Es legal todo esto?
- Bueno, cuando una persona compra un aparato es dueño de hacer lo que quiera con él, asumiendo su responsabilidad. Creo yo.

Lo interesante es que, para bien o para mal, Rodolfo se equivoca. Desde que los productos basados en bytes se volvieron parte de la canasta familiar, la discusión va por otro lado. Dado que en este terreno es una quimera desarrollar productos incopiables e inhackeables, el desafío ha pasado al terreno legal y casi filosófico. Como ha quedado demostrado con los meses y años que se demoraron en hacer inviolables los DVD y el IPhone, por dar dos ejemplos, versus los días y semanas que se demoraron los adolescentes en violarlos, por ese lado la batalla está perdida. Entonces, lo que los genios con mentalidad brick & mortar están intentando es re-definir el concepto de propiedad privada.

A diferencia de lo que cree Rodolfo, hoy hay muchas cosas por las que pagamos y que no por eso pasan a ser nuestras. Las famosas EULA (End user license agreement, o Licencia de uso) de este tipo ya no son exclusividad de los paquetes de software, y muchos de estos gadgets como el IPhone vienen acompañados de licencias informando al propietario que, en terminos simples, no ha comprado lo que cree que compró -el producto- si no sólo unos derechos de uso tan amplios o limitados como el distribuidor del producto estime conveniente. La famosa letra chica. Esto, que parece tan abstracto, se está volviendo imperceptiblemente concreto. Uno de los derechos que suelen no tener los compradores es el de practicar la ingeniería reversa, es decir explorar el interior del producto hasta llegar a descubrir como fue programado.

Las licencias de uso, como todo instrumento en manos humanas, pueden terminar siendo tragicómicas. El Small Print Project (Proyecto Letra Chica) es una buena fuente de este kafkiano sentido de humor. Ahora, cuando productores, distribuidores y gobernantes se ponen de acuerdo, el asunto puede volverse aterradoramente divertido. Por ejemplo en Japón, donde hace un tiempo discutían la aprobación de una ley que prohibiría la compra y venta de productos tecnológicos de una cierta antiguedad. Digamos que si quisieras vender tu consola Super Nintendo estarías cometiendo un delito, básicamente porque a los señores que toman las decisiones les pareció una buena forma de obligarte a comprar los nuevos productos que fabrican, y por los cuales obtienen ganancias que no obtendrían si prefieres comprarte un producto obsoleto.

Y así van las cosas. Por eso, y aunque no soy un militante, me parece una buena idea apoyar al movimiento open source (código abierto). Nada es perfecto, pero el oligopolio de los dueños del capital me parece lejos una peor idea. Por ejemplo OpenMoko, un aparato muy similar al IPhone pero desarrollado y distribuído en una plataforma open source.

Como lectura complementaria, sugiero leer "If Software Companies Ran the Country" ("Si las compañías de software llevaran el país"), un interesante artículo de Jay Kinney que encontré gracias a Boing Boing.

Henning Wagenbreth

Este es un señor alemán que hace unas ilustraciones de lo más zacatunga. Hay unos pocos datos más del susodicho en wikipedia, si le hacen al alemán, pero sus imágenes valen más que tausend Wörter. Para variar, lo encontré en los puñolinks.

Reflejos

Iba a dejar un comentario en el post Por qué las raíces son cuadradas, pero después me pareció que ameritaba un post nuevo. No por la inmensa calidad del comentario, obviamente, si no sólo por su extensión.

Las famosas metáforas siempre me han parecido un excelente instrumento para medir fenómenos a lo largo del tiempo. Y con medir me refiero a registrar, constatar, documentar y a cualquier otra de esas palabras terminadas en ar. Hágase el siguiente y simple, aunque extenso, ejercicio. Primero, tome un primer objeto de estudio. Por ejemplo, puede ser un objeto material de uso cotidiano, digamos el tenedor. Luego investigue con el mayor detalle posible la historia del objeto: cuando se inventó, en que circunstancias y cuál o cuáles han sido sus usos a lo largo del tiempo y el espacio. Ya tenemos un primer ingrediente para nuestra receta. En el caso particular del tenedor, el siempre sabio Norbert Elias hizo buena parte del trabajo en El Proceso de la Civilización. Si toman otro objeto, puede que tengan que hacerlo todo ustedes mismos.

Tome un segundo objeto de estudio, esta vez un poco más abstracto. Por ejemplo, los derechos de la mujer. Hacemos la misma investigación, es decir investigar como han cambiado tanto en términos legales y sociales a lo largo del tiempo y el espacio. Ya tenemos nuestro segundo ingrediente.

Supongamos que encontramos la forma de graficar cada ingrediente. Probablemente sea una forma de multiples dimensiones y difícil de desplegar sobre un papel, pero para efectos de este ejercicio supongamos que lo hemos logrado. Ahora, y aquí viene el chiste, hagamos calzar ambos gráficos usando como referencia las coordenadas espaciales y temporales. Voila! Tenemos nuestro primer espejo, que nos permitirá ver las correlaciones entre uno y otro fenómeno. O, para usar el mismo lenguaje, ver a un fenómeno como metáfora de otro.Ya divagué en otro lado respecto a que todo tiene que ver con todo, así que no me parece aventurado postular que a los fenómenos reales la causalidad tradicional les queda chica.

Y así sucesivamente, construimos otros gráficos, los correlacionamos con los anteriores, y tenemos un juego de infinitos espejos que nos permitirían, al menos en teoría, visualizar un fenómeno a través de otro. Digamos, mirar como cambian las prendas de vestir para ver como cambian los derechos de la mujer, o mirar como cambia el consumo energético para ver como cambian los modos de cocinar, etc. Sabrán perdonar si no me explico bien: la idea está en pañales y todavía ni yo mismo la entiendo.

Curtura

Hoy entramos a un vagón de metro, vacío porque era la primera estación, y mi hija se sentó en un lugar disponible al lado de un ñato. Frente a ellos había una señora con una niña de más o menos la misma edad, que me pareció venían con el ñato. Unos segundos después entró al vagón una mujer embarazada, y el ñato miró a mi hija con esa reconocible expresión de ¿qué esperas para cederle el asiento?. Cómo ella no reaccionó, ni tampoco nosotros que estábamos de pie a su lado, se lo dijo con todas sus letras pero en este lapso la señora vió un asiento desocupado y se sentó.

Le comenté a Calavera, y no niego que lo hice para que también lo escuchara el ñato, que si quería que una niña le cediera el asiento a la señora por qué no se lo pedía a la que venía con él, o le cedía el asiento él mismo. Como no siempre ocurre -acá no acostumbramos a decir las cosas directamente, y yo fui la prueba viviente- el ñato me dijo que era un asunto de cultura, y me preguntó cuanto había pagado ella por usar el metro para luego decirme que era una cuestión de costo. Le repetí lo que le había comentado a Carla, y la señora del frente me aclaró que la chica venía con ella. Le dije al ñato que entonces era una confusión de mi parte -aunque en rigor no lo era porque cuando el ñato se bajó se despidió de ambas con un beso- y con un poco de rabia también le dije que no usara palabras que seguramente no sabía lo que significaban. En ese momento, y con mucha sensatez, Calavera me sugirió no seguir porque era probable que terminara ganándome un combo en el hocico. El ñato era más grande y pesado que yo, y ciertamente no tenía cara de ser un pacifista empedernido.

Fue así como tuve que decirle a Calavera lo que en realidad quería decirle al ñato, y que es esto: en mi universo los niños tienen tanto derecho a sentarse como los adultos, incluso si las tarifas del metro no los obligan a pagar el pasaje, y los adultos tienen tanta obligación como los niños de cederle el asiento a una persona que lo necesita más. Pero en el otro universo existe la famosa cultura, que consiste en una serie de comportamientos condicionados y que muchas veces no son más que discriminaciones, positivas o negativas, disfrazadas de buenas costumbres. Por ejemplo, cederle el asiento a una persona porque es mayor o mujer o embarazada, sin que importe si la sentado está infinitamente cansado y la otra puede ir perfectamente de pie. Prefiero vivir en un mundo donde los que necesitan menos el asiento se lo ceden a los que lo necesitan más, independiente de cuál es niño, cuál adulto, cual viejo, cuál joven o cuál está embarazada. Supongo que se debe a que soy un inculto.

Nota: La imagen que acompaña este post la saqué de aquí

La guatita*

Hay un tipo de amorío urbano que es con tocar la guatita. No es el de siempre, porque para tocarle la guatita a una mujer hay que tener una confianza llamativa.

Generalmente se le toca la guatita mientras ella se apoya en un muro, o sentados esperando el metro en un lugar imperiosamente quitadito de bulla. No siempre aplica tocar, es más bien manoseo el verbo que más se asemeja a la acción. A veces en los parques bajo un frondoso árbol o en sus incómodas banquitas, haciendo como si no pasara nada. Es una actitud que lleva a pensar que puede haber algo sospechoso de por medio, pero quién sabe si esa situación de camuflaje sea simplemente usado para lo que hoy nos avoca; tocar la guatita.

Otras teorías hablan de que la guatita es el punto de encuentro y de posible impunidad en los manoseos de las otras presas femeninas. Hay quien dice que es simplemente calientita, casi como la estufita de los pobres (la entrepierna), y que ayuda a sentirse mejor. Los manoseos son torpes, poco delicados, siempre con la mano abierta como esperando, en un acto lujurioso de mayor envergadura, poder apretarla hasta alcanzar un rollito.

La guatita es lo más cercano a la pasión que se puede alcanzar (a tocar) en la vía pública.

* Para quien no lo sepa, o sea por lo menos yo misma antes de escribir esto, la palabra guata viene del Mapudungun (lengua mapuche) "huata" y significa estómago. En Chile se come (intestinos de vacuno con alguna preparación al pil pil) y es un plato amado por quienes las comen. ¿Pero sabían también se dice guatitas en otras partes del mundo aunque signifique otra cosa? En México, en lengua Nahuatl, significa cuate (compadre, amigo del alma, a algo así). Y en España, que viene del francés "ouate" y posiblemente éste del árabe "wadd'a", que significa lámina de algodón. Lo último seguro es solo porque sonaban parecido....